Forex Trading Er Haram Eller Halal

Nettsteder som eToro tilbyr tjenester der du kan kjøpe og selge valutavarer gull, sølv, olje, etc og indekser SPX500, NSDQ100, DJ30, UK100, FRA40, GER30 osv. Det er i utgangspunktet en nettbasert handelsplattform. Slik fungerer det, for eksempel kjøper du gull eller euro til en pris fra dagens marked og selger den senere til en høyere pris hvis prisen går opp. Nå forutsier du markedet og tror at euro kan stige mot dollar eller omvendt, noe som kan eller kan ikke skje. Jeg vet ikke mye om Interesse eller Riba, og jeg lurer på om ovennevnte handel er Halal i islam. Detaljert svar med autentiske referanser blir verdsatt. Kommentarene til dette spørsmålet overbeviste meg om at det var Halal, til jeg leste følgende på eToro. Fot FX og varer blir handlet på spotmarkedet i 24 timer. Klokken 17.00 i New York-tid blir alle åpne posisjoner rullet over de neste 24 timene, og den daglige interessen legges til selskapets kontoer hver 24. time. Selskapet kan Deretter betaler du renter eller c Harge kundens konto for å dekke honorarene. Med en islamsk konto sikrer vi at det ikke er noen Riba i noen form gjennom kontraktens varighet. I FX-markedet, hvis du ikke lukker handelen før klokken 17.00 New York Times , vil alle åpne handler automatisk rulles over, noe som normalt stiller et problem for de som følger islamsk lov, på grunn av den mulige usukse interessen som er belastet for overgangen. Men med en eToro islamsk konto vil alle stillingene være stengt kl. 00.00 10.00 pm UST, og du kan da gjenåpne dem umiddelbart for å unngå alle interesseproblemer og handel i henhold til islamsk sharia-lov Dersom kunden velger å gjenåpne en handel umiddelbart, vil kunden ikke betale noen nysgjerrig interesse. Det er ingen tvil om at valutahandel er et av de vanskeligste dilemmaene i islamsk rettspraksis Faqih På den ene siden krever det samtidig utveksling av valutaer, noe som gjør det til en slags hånd for å bytte utveksling. På den annen side har samtidige forskere ulemper ider oversikten over penger overført til eller fra en bankkonto som levering For å løse problemet har flere avgjørelser og fatwas blitt utstedt. I følge disse dekretene er vilkårene for handel med valutaen. Umiddelbar kjøp og salg uten forsinkelse. Valutaene må være overført fra selgerens konto til kjøperens og vice versa. Kostnaden for handelen skal betales uten forsinkelse. Ingen interesse for handler I tilfelle at det er noen nysgjerrig interesse, vil kontrakten være ugyldig, ugyldig og Haram. Salam og velkommen til Vi foreslår at du leser vanlige spørsmål. Vi er glade for å ha deg som en del av samfunnet. Ta en titt på svært oppvåtte spørsmål og svar, samt FAQ for å få en ide om hva vi forventer her. Vi vanligvis forventer at svarene i stor grad tar opp spørsmålet som ble spurt, støttet av referanser og bevis. Når du bygger opp noen omdømmepunkter, kan du legge igjen kommentarer som denne på en post Abdullah Mar 3 13 på 8 30. Hvis du vet alrea dy interesse er haraam, jeg sannsynligvis ikke trenger å gi noen hadith eller quranic vers å bevise at hvis jeg trenger å bevise dette først, vennligst gi meg beskjed som det vant t ta lang. Basert på din forskning, kan jeg tydelig se det du tror aksjemarkedet er svært vanskelig for muslimer, og du har rett, det er. Basert på min egen forskning, her er problemene. Selskapet må ikke ha et produkt som er forbudt i islam, alkohol, rentebaserte lån etc etc . Selskapet må ikke være i gjeld, det vil si at det ikke må betale renter på et lån. Selskapet må ikke bruke penger fra aksjonærer og stikke pengene inn i en rentebasert konto og tjene interesse på den. Disse tre punktene utelukker mest av aksjemarkedet. Men du kan fortsatt finne selskaper der du fortsatt kan komme inn på aksjemarkedet på en halaal måte. For eksempel, HSBC Amanah Freedom Plus-kontoer, la deg bare gjøre det. For eksempel har de lærere som overvåker midlene og sørg for at de er halaal så snart de er funnet å være haraam, en bestemt aksje fra et fond er fjernet pluss alt relatert til interesse blir automatisk fjernet fra midlene og gitt til veldedighet. Jeg vet ikke hvor mange av disse typer selskaper det er over hele verden, dette er det eneste en jeg har funnet med litt forskning..Islamic Finance - Forex Trading Halal eller Haram av Sheikh Hacene Chebbani. 7 2013.Sheikh Hacene Chebbani ble født i Algerie og har bodd i Canada siden 1997 Sheikh Hacene har fullført en Master s i islamsk finans 2012 fra Storbritannia I 1993 tok han ut eksamen i Sharah BA fra det islamske universitetet i Madinah. Der tok han muligheten å studere Aqdah, Fiqh og Hadth med noen av de bemerkelsesverdige forskerne til den velsignede byen. I Canada har Sheikh Hacene arbeidet i islamske skoler undervisning i arabisk språk og islamske studier og har tjent som sharah-konsulent og lederlærer i over 6 år. Sheikh Hacene er for tiden en Imam i Calgary hvor han gir regelmessige klasser og rådgivning, leder bønnene for et mangfoldig samfunn. Han er gift og har 5 barn og nyter sport og leser på fritiden. Fatwa MUI Tentang Jual Beli Mata Uang AL-SHARF. Pertanyaan Du er her, og du er en av de største leverandørene av Indonesia.1 Apakah Trading Forex Haram.2 Apakah Trading Forex Halal.3 Apakah Trading Forex Diperbolehkan Dalam Agama Islam.4 Apakah SWAP itu. Mari ki Ta det samme som et annet sted. Forex Dalam Hukum Islam..Dalam bukunya Prof Drs Masjfuk Zuhdi yang berjudul MASAIL FIQHIYAH Kapita Selecta Islam, diperoleh bahwa Forex Perdagangan Valas diperbolehkan dalam hukum islam. Perdagangan valuta asing timbul karena adanya perdagangan barang-barang kebutuhan komoditi antar negara yang bersifat internasional Perdagangan Ekspor-Impor ini tentu memerlukan alat bayar yaitu UANG yang masing-masing negara mempunyai ketentuan sendiri enn berbeda satu samme lainnya sesuai dengan penawaran enn permintaan diantara negara-negara tersebut sehingga timbul PERBANDINGAN NILAI MATA UANG antar negara. Perbandingan nilai mata uang negar terkumpul dalam suatu BURSA atau PASAR yang bersifat internasjonalt enn terikat dalam suatu kesepakatan bersama yang saling menguntungkan Nilai mata uang suatu negara dengan negara lainnya ini berubah berfluktuasi setiap saat sesuai volum permintaan dan penawarannya Adanya permintaan dan penawaran inilah yang menimbulkan transaksi mata uang Yang secara nyata hanyalah tukar-m Enukar mata uang yang berbeda nilai. HUKUM ISLAM dalam TRANSAKSI VALAS.1 Ada Ijab-Qobul --- Ada perjanjian untuk medlemi men menerima. Penjual menyerahkan barang dan pembeli membayar tunai. Ijab-Qobulnya dilakukan dengan lisan, tulisan dan utusan. Pe mbeli dan penjual mempunyai wewenang penuh melaksanakan dan melakukan tindakantindakan hukum dewasa dan berpikiran sehat.2 Dette er en del av menyen som er viktig for deg selv. Du kan ikke gjøre noe for deg. Du kan ikke bare gjøre noe om det. Du kan ikke gjøre noe om det. Du kan ikke ha noe annet enn det du har. Du kan også ha flere opplysninger om dette innlegget. izin pemiliknya. Barang sudah berada ditangannya jika barangnya diperoleh dengan imbalan. Perlu ditambahkan pendapat Muhammad Isa, bahwa jual beli sau det diperbolehkan dalam agama. Jangan kamu membeli ikan dalam air, karena sesungguhnya jual beli yang demikian itu mengandung penipuan. Hadis Ahmad bin Hambal enn Al Baihaqi fra Ibnu Mas ut. Jay belønnet med en gang i transaksjonen med en diperbolehkan dengan har hatt det i det hele tatt. Han er en av de to kemudiske kjeftene, og de har en god kjærlighet, og de har et godt liv i livet. Khiyar, artinya boleh meneruskan atau membatalkan jual belinya Hal ii sesuai dengan hadis Nabi riwayat Al Daraquthni av Abu Hurairah. Barang siapa yang membeli sesuatu yang ia tidig melihatnya, maka ia berhak khiyar jika ia telah melihatnya. Jual beli haril tanam yang masih terpendam, seperati ketela, kentang, bawang dan sebagainya juga diperbolehkan, asal diberi contohnya, karena akan mengalami kesulitan atau kerugian jika harus mengeluarkan semua haril tanaman yang terpendam untuk dijual Hal ii sesuai dengan kaidah hukum Islam. Kesulitan itu menarik kemudahan. Demikian juga jual beli barang-barang yang telah terbungkus tertutup, seperati makanan kalengan, LPG, dan sebagainya, asalkam diberi etikettangivelse erinya Vide Sabiq, på sin side 135 Mengenai tekst kaidah hukum Islam, Suyuthi, Al Ashbah og Nadzair, Mesir, Mustafa Muhammad, 1936 Hal 55.JUAL BELIQUE SOM DAN SAHAM. Yang dimaksud dengan valuta asing adalah mata uang luar negeri seperi dolar Amerika, poundsterling Inggris, ringgit Malaysia enn sebagainya Apabila antara negara terjadi perdagangan internasjonalt maka tiap negara membutuhkan valuta asing untuk alat bayar luar negeri yang dalam dunia perdagangan disebut devisa Misalnya eksportur Indonesia Akan memperoleh devisa haril ekspornya, sebaliknya importerer Indonesia memerlukan untuk mengimpor dari luar negeri. Dengan demikian akan timbul penawaran enn perminataan di bursa valuta asing setiap negara berwenang penuh menetapkan kurs uangnya masing-masing kurs a dalah perbandingan nilai uangnya terhadap mata uang asing misalnya 1 dolar amerika Rp 12 000 Navn på kurs Uansett hva som skjer i løpet av de siste ti årene, vil du ikke bli skuffet, og du vil ikke bli skuffet. Du vil ikke bli skuffet, men du kan ikke betale mer penger enn valutamarkedet. Asing AWJ Tupanno, et annet Økonomi enn Koperasi, Jakarta, Depdikbud 1982, hal 76-77.FATWA MUI TENTANG PERDAGANGAN VALAS. Fatwa Dewan Syari ah National Majelis Ulama Indonesia. Nå 28 DSN-MUI III 2002 tentang Jual Beli Mata Uang Al-Sharf. Andre, men det er ikke så bra, men det er ikke så bra, men det er veldig bra for deg. Du kan ikke bare ha det, men det er ikke så bra, men det er ikke så langt fra deg selv. Du kan ikke bare ha en god handel med deg selv..bentuk transaksi yang status hukumnya dalam pandangan ajaran Islam berbeda antara satu bentuk dengan bentuk lain. c Bahwa agar kegiatan transaksi tersebut dilakuka nsuai dengan ajaran islam, DSN memandang perlu menetapkan fatwa tentang al-sharf untuk dijadikan pedoman.1 Firman Allah, QS Al-Baqarah 2 275 Dan Allah, som er en stor gruppe, og har en god forandring i livet. 2 Hadis nabi riwayat al-Baihaqi enn Ibnu Majah dari Abu Sa id al-Khudri Rasulullah SAW bersabda, Sesungguhnya jual beli itu hanya boleh dilakukan atas dasar kerelaan antara kedua belah pihak HR albaihaqi dan Ibnu Majah, dan dinahai shahih oleh Ibnu Hibban.3 Hadis Nabi Riwayat muslim, Abu Daud, Tirmidzi, Nasa i , dan Ibn Majah, dengan tekst Muslim fra Ubadah bin Shamit, Nabi så Bersabda Juallah er den eneste som har det, han har det, han har det, han har det, han har det, han har det, han har det, og han har den samme mannen som har det samme. Sekara tunai Jika Jenisnya berbeda, juallah sekehendakmu jika dilakukan sekara tunai.4 Hadis Nabi riwayat Muslim, Tirmidzi, Nasa jeg, Abu Daud, Ibnu Majah, enn Ahmad, fra Umar bin Khattab, Nabi så bersabda Jual-beli emas dengan perak adalah riba kecuali dilakukan sekara tunai.5 Hadis Nabi riwayat Muslim fra Abu Sa id al-Khudri, Nabi så Bersabda Janganlah kamu meny som er en av de samme som nilainya enn janganlah menambahkan sebagian atas sebagian yang lain janganlah menyual perak dengan perak kecuali sama nilainya dan Janganlah menambahkan sebagaian atas sebagian yang lain dan janganlah meny emas enn perak tersebut så lenge du har sett deg selv. 6 Hadis Nabi riwayat Muslim fra Bara bin Azib enn Zaid bin Arqam Rasulullah så melarang meny perak dengan emas sekara piutang tidak tunai.7 Hadis Nabi riwayat Tirmidzi dari Amr bin Auf Perjanjian dapat dilakukan di antara kaum muslimin, kecuali perjanjian yang mengharamkan yang halal atau menghalalkan yang haram dan kaum muslimin terikat dengan syarat-syarat merka kecuali syarat yang mengharamkan yang halal atau menghalalkan yang haram.8 Ijma Ulama sepakat ijma bahwa akad al-sharf disyariatkan dengan syarat-syarat tertentu.1 Surat dari pimpina h Enhet Usaha Syariah Bank BNI Nei UUS 2 878.2 Pendapat Peserta Rapat Pleno Dewan Syari ah Nasjonal Hjerte Kamari, 14 Hjerte 1423H 28 Maret 2002.Dewan Syari ah Nasjonal Menetapkan FATWA TENTANG JUAL BELI MATA UANG AL-SHARF. Pertama Ketentuan Umum. Transaksi jual beli mata uang pada prinsipnya boleh dengan ketentuan sebagai berikut.1 Tidlig untuk spekulasi untung-untungan.2 Ada kebutuhan transaksi atau untuk berjaga-jaga simpanan.3 Apabila transaksjon dilakukan terhadap mata uang sejenis maka nilainya harus sama enn secara tunai at-taqabudh. 4 Apabila Berlainan Jenis Maka Harus dilakukan dengan nilai tukar kursen yang berlaku pada saat transaksi dan secara tunai. Kedua Jenis-jenis transaksi Valuta Asing.1 Transaksi SPOT, yaitu transaksi pembelian dan penjualan valuta asing untuk penyerahan pada saa det over counter atau penyelesaiannya paling lambat dalam jangka waktu dua hari Hukumnya adalah boleh, karena dianggap tunai, sedangkan waktu hara dianggap sebagai prosess penyelesai en yang tidak bisa dihindari dan merupakan transaksi internasional.2 Transaksi FORWARD, yaitu transaksi pembelian dan penjualan valas yang nilainya ditetapkan pada saat sekarang dan diberlakukan untuk waktu yang akan datang, antara 2x24 syltetøy sampai dengan satu tahun Hukumnya adalah haram, karen harga yang digunakan adalah Harga yang diperjanjikan muwa adah enn penyerahannya dilakukan di kemudian hari, padahal harga pada vakt penyerahan tersebut belum tentu sama dengan nilai yang disepakati, kecuali dilakukan dalam bentuk fremover avtale untuk kebutuhan yang tidak dapat dihindari lil hajah.3 Transaksjon SWAP yaitu suatu kontrakt pembelian atau penjualan valas dengan harga spot yang dikombinasikan dengan pembelian antara penjualan valas yang samme dengan harga fremover Hukumnya haram, karena mengandung unsur maisir speculasi.4 Transaksjon OPPSETT ÅRSREDOVISNING UNTUK MINDRE HÅNDNINGSOMRÅDET MELLOM MELLEM MULIGHETER HELT MERKET MELLOM TIDLIGERE HJEMMELIGHETER SOM ER HENSYN TIL MONEY MONEY ASING PADA harga så det er ikke så mye å gjøre, men det er ikke noe annet enn det du har å si. Det er bare å se på det, men det er ikke så mye som du har hatt, men det er ikke noe å gjøre med det, og du kan ikke tro det. 28 Maret 2002 M. DEWAN SYARI AH NATIONAL - MAJELIS ULAMA INDONESIA.106094 Ruling på å handle i valutaer i FOREX-systemet og betale gebyrer for å forsinke avtalen. Er det tillatt å handle i valutaer i valutamarkedet forex over Internett Hva er din mening om spørsmålet om tabiyeet som fastsetter interesse for ikke å bruke avtalen på samme dag. Hva er også din mening om clearingprosessen som er å forsinke å sende inn en til to dager etter kontraktens slutt. Publisert Dato 2008-01-08.Praise være til Allah. Det er lov å handle i valutaer hvis avtalen er gjort hånd i hånd og transaksjonen er fri for forhold som fastsetter riba, su ch som fastsettelse av gebyrer for å forsinke avtalen, som er renter som belastes investoren dersom han ikke tar avgjørelse om avtalen samme dag. Med hensyn til hånd til håndutveksling har dette blitt diskutert i svaret å stille spørsmål 72210. Med hensyn til gebyrene for å forsinke avtalen og handel i marginer, er det utstedt en erklæring fra det islamske Fiqh-rådet angående dette, som sier følgende. Prøve være Allah alene og velsignelser og fred være på den ene etter hvem er det ingen profet, vår mester og profeten Muhammad, og på hans familie og følgesvenner å fortsette. Den islamske Fiqh-rådet for den muslimske verdensliga, i sin attende sesjon som ble holdt i Makkah al-Mukarramah fra 10 til 14 3 1427 AH 8.-12. April 2006, har undersøkt spørsmålet om handel med marginer, noe som betyr at kunden betaler en liten sum av verdien av det han vil kjøpe, som kalles en margin, og agenten banken eller på annen måte betaler resten som et lån, s rovided at kjøpsavtalen forblir i agentens navn som et løfte for pengene som ble utlånt. Etter å ha lyttet til undersøkelsen som er sendt og detaljert diskusjon om dette emnet, er rådets mening at denne transaksjonen involverer following.1 Handle i kjøp og salg med sikte på fortjeneste, og denne handlingen gjøres vanligvis i store valutaer eller i finansielle sertifikater, aksjer og obligasjoner eller enkelte typer produkter, og det kan omfatte handel med opsjoner, futures og indeksene på store markeder .2 Lån, som refererer til pengene gitt av agenten til kunden direkte hvis agenten er en bank eller via en tredjepart dersom agenten ikke er en bank.3 Riba, som oppstår i denne transaksjonen i form av gebyrer for å utsette avtalen Dette er renter som belastes kjøperen dersom han ikke tar avgjørelse samme dag, og som kan være en prosentandel av lånet eller et fast beløp.4 Kommisjonen, som er pengene som agenten får som et resultat o F investorens kundes håndterer gjennom ham, og det er en avtalt prosentandel av verdien av salget eller kjøpet.5 Pantsettet, som er en forpliktelse som er undertegnet av kunden, er enig om å forlate kontrakten med agenten som et løfte for et lån, gi ham rett til å selge disse kontraktene og ta tilbake lånet hvis kundens tap når en bestemt prosentandel av margen, med mindre kunden øker løftet for å kompensere for en dråpe i prisen på produktet. Utvalget mener at denne transaksjonen ikke er tillatt i henhold til sharee ah av følgende grunner. Firstly Det innebærer åpenbart riba, som er representert ved tillegg til beløpet på lånet som kalles å betale avgifter for å forsinke avtalen. Dette er en slags haraam riba Allaah sier tolkning av betydningen. O du som tror Frykter Allah, og gi opp det som er igjen på grunn av deg fra Ribaa fra nå av, hvis du er virkelig troende.279 Og hvis du ikke gjør det, ta et varsel om krig fra Allah og Hans sendebud, men hvis du omvende deg, Du skal ha dine kapitalbeløp. Avtale ikke urettferdig ved å spørre mer enn kapitalbeløpene dine, og du skal ikke behandles urettferdig ved å motta mindre enn kapitalbeløpene dine. For øvrig Agenten fastsetter at kunden må forholde seg gjennom ham, noe som fører til å kombinere begge gi et lån til noe til gjengjeld og betale provisjon, som er likt å kombinere å gi et lån og selge på samme tid, som er forbudt i sharee ah fordi Allahs freds og velsignelser er over ham, sa det er ikke tillatt å gi et lån og selger samtidig Hadesen ble fortalt av Abu Dawood 3 384 og al-Tirmidhi 3 526, som sa at det er en hasan saheeh hadeeth. I dette tilfellet har han hatt nytte av lånet hans, og Fuqaha er enstemmig enige om at hver låne som gir en fordel er haraam riba. Thirdly Forhandler som er gjort på denne måten i de globale markedene involverer vanligvis mange kontrakter som er haram i henhold til sharee ah, for eksempel.1- Dealing i obligasjoner, som kommer under overskriften til riba som er haram Dette ble fastslått i en resolusjon fra det islamske Fiqh-rådet i Jeddah, nr. 60, i sin sjette økt.2. Dealing utiskriminert i selskapets aksjer Den fjerde uttalelsen av det islamske Fiqh-rådet for den muslimske verdensliga i sin fjortende sesjon i 1415 AH uttalt at det er haram å handle i aksjer i selskaper hvis hovedformål er haram, eller noen av deres avtaler innebærer riba.3 - Selgervalutaer gjøres vanligvis uten hånd til håndbytte, noe som gjør dem tillatelige i henhold til sharee ah.4- Håndtering av opsjoner og futures En oppløsning fra det islamske Fiqh-rådet i Jeddah nr. 63, i sin sjette sesjon, uttalt at opsjoner ikke er tillatt i henhold til sharee ah, fordi gjenstanden for å handle i disse kontraktene er ikke penger eller tjenester eller en finansiell forpliktelse som det er lov til å utveksle. Det samme gjelder futures og handel i indekser. 5 - I noen tilfeller selger agenten noe som han ikke eier, og selge det man ikke eier er forbudt i sharee ah. Fourthly Denne transaksjonen innebærer økonomisk skade for de involverte partene, særlig kundenes investor og samfunnets økonomi generelt, fordi det er basert på å låne til overskudd og ta risiko. Slike saker involverer vanligvis utro, misvisende mennesker, rykter, hoarding, kunstig prisvekst og rask og sterk prisvekst, med sikte på å bli rik raskt og anskaffe besparelser av andre på ulovlige måter. Derfor kommer det under overskriften å konsumere folks rikdom ulovlig, i tillegg til å avlede rikdom i samfunnet fra ekte, fruktbar økonomisk aktivitet til denne typen risiko som ikke har noen økonomisk fordel, og det kan føre til alvorlig økonomisk uro som vil føre til stort tap og skade i samfunnet. Rådet anbefaler finansinstitusjoner å følge finansieringsformene som er foreskrevet i sharee ah, og som ikke involverer riba og lignende, og ikke har skadelige økonomiske effekter på deres kunder eller på økonomien generelt , som i partnerskap og lignende Og Allah er Kilden til styrke. Måtte Allah sende velsignelser og fred på vår profet Muhammad og hele hans familie og følgesvenner Slutt sitat fra Majallat al-Majma al-Fiqh al-Islami utgave nr. 22, p 229. Vi ber Allah om å veilede oss og deg. Og Allah kjenner best. Jeg reiser til Midtøsten og Sørøst-Asia i de kommende ukene hvor befolkningen er stort sett muslim og før min tur er alle mine snart å være traineer spør Forex er Halal eller Haram. Jeg er ikke en religiøs person, derfor kunne jeg ikke finne svar på dette spørsmålet meg selv, men jeg benyttet anledningen til å lære fra islamske lærde om deres oppfatning om Forex er Halal eller Haram. Første spørsmål Hva er Harammon en swer haram er noe som gud og profeten har helt og spesielt forbudt som at handlingen eller saken skulle betraktes som urent og uanstendig. andre felles svar var en handling som er ond eller syndig. det er Forex Haram. Since jeg fikk definisjonen av Haram, mitt hovedmål var basert på hvorfor Forex anses Haram av så mange mennesker der ute, mens så mange mennesker anser Forex Halal og lever på Forex som en industri. Platon sa en gang menneskelig atferd flyter fra tre hovedkilder lyst, følelser og kunnskap. Det største og mest rette svaret jeg fikk fra Forex-motstandere som tror at Forex er Haram var Forex, er Gambling, og Gabling er Haram i Islam. Etter så mye diskusjoner med Imams, Bønner og aktive religiøse mennesker kom vi til følgende felles avtale. Forex er Halal IF. Forex er Halal hvis du ikke er gambling og har målene dine tydelig distinguished.1- Som en Forex trader må du ha en grunn til å ta den handlingen selge eller buy.2- Ikke gamble på t han trender retning, men analyserer markedet.3- Ikke handle for spenningens skyld, men handler for den potensielle inntekten og for å leve.4- Ikke å nærme seg det som et spill, men som en jobb.5 - Ha en tankegang å vinne eller for å beskytte din egenkapital i stedet for å fortelle deg selv om jeg vinner jeg vinner, om ikke neste gang.6 - Du lærer av tapene dine og fortsetter med beslutningen tatt av deg selv, enn å skylde på markedet eller skylde på situasjonen.7 - Du har en SWAP gratis konto eller handel som unngår SWAP. Forex er Halal eller Haram. Det er en tynn linje mellom handel og gambling, vi alle må innrømme det. Men den gode nyheten er at du kan unngå å være en gambler.1. Bare ta handler med en høy sannsynlighet for å tjene profitt på grunnlag av analysen.2. Avslutte en handel er like viktig som å skrive inn en, ha en handelsplan.3- Definer dine stoppnivåer.4- Velg riktig oppføringsstørrelse hvis du risikerer alt for å doble det kalles gambling.5- Vet hva du handler.6- Forstå tidsrammer, ikke vær avhengig det er a tegn på gambling.7- Tilbake test strategien din og sikte på å utvikle den.8. Gjennomgå kontinuerlig din historiske forestilling og prøv å forstå hvorfor du gjorde tap og fortjeneste.9. Vær disiplinert, handel er en jobb, ikke et spill. med en islamsk konto som gir Forex Broker. Notat Ovenstående er en del av min 1 uke forskning med 3 islamske lærde fra Aserbajdsjan, 1 fra Irag, 1 fra UAE, 1 fra Indonesia og 1 fra Egypt. Siden dette emnet er diskutabelt, vær så snill å kommentere dine tanker nedenfor i kommentarfeltet.